何琬,字子温,处州龙泉(今属浙江衢州)人,《武进阳湖合志》载其在宋绍圣年间(1094-1098)任过常州知州。他是宋仁宗皇佑五年?053)进士,曾做过秘书丞,太常博士知司农寺丞,江南东路、江南西路转运判官,湖南路、梓州路提刑,龙图阁直学士等官。他比苏轼早中进士四年,两人同朝为官,结为好友。何琬深得宋神宗的赏识,宋神宋将他与龙泉另一才子叶涛类比,于御屏上写:“政事何琬,文章叶涛。”可见宋神宗对何琬处理政事是很信赖的。何琬常在皇帝面前夸奖苏轼才思敏捷,诗文过人,使宋神宗对苏轼留下较好的印象。在“乌台诗案”中,他又为苏轼竭力辩解。在王安石变法中,何琬是拥护变法的,但他对新党中有些人营私舞弊却决不姑息迁就。他任江南东路转运判官时,王安石巳下野宦居江宁,正在筹建佛堂。吕嘉问(见前文)担任江宁知府,投王安石所好,不顾老百姓反对,擅自拆掉南京城中的古迹“镇淮桥”,取其材为王安石建造“精义佛堂”。同时不顾司法避亲的朝廷规定,亲自审理王安石状告他人的案件。何琬毅然上奏弹劾吕嘉问,使其遭贬。苏轼称赞何琬不畏权要,独立揭发吕嘉问违法之事,是当朝一大盛事。元佑四年(1089),苏轼担任杭州知州,疏浚治理了西湖。第二年春天,他邀请一批好朋友来西湖游玩。何琬因公事走不开,苏轼便邀其父何才翁前来。泛舟湖上时,何才翁对苏轼介绍了龙泉蒋秦圩的景色,苏轼很兴奋,说:“蒋秦圩此名不雅,我看改名留槎洲好了。有朝一日,我还真想到这人间仙洲隐居哩!”随接泼墨挥毫,一气呵成写下“留槎阁”三字赠于何才翁。何才翁携归,刻匾悬于洲上高阁。后人季南寿于南宋绍兴年间写下《留槎阁记》,详细叙述了此事。(见《龙泉县志》) |